Просеницы — деревня в Меленковском районе Владимирской области России, входит в состав Денятинского сельского поселения. Деревня расположена в 10 км на северо-восток от центра поселения села Денятино и в 30 км на северо-восток от райцентра города Меленки. В Просеницах в свое время действовало несколько церквей, в том числе два деревянных храма: Церковь Николая Чудотворца и Казанской иконы Пресв. Богородицы. Взамен одной из утраченных церквей в 1792 году была построена каменная церковь во имя Николая Чудотворца. Храм на сегодняшний день — единственная действующая церковь в деревне. В 1884 открыта церковно-приходская школа, в которой учились также дети из трёх других деревень: Грибкова, Городищ и Холькова. Численность населения деревни достигло своего пика в 1905 году и составляла 530 человек. Сегодня здесь постоянно проживает чуть больше 30 человек.
Современный вид деревни Просеницы
Деревню Просеницы условно можно разделить на две части: нижнюю и верхнюю. Нижняя часть представляет из себя одну улицу с десятком деревянных домов по обоим сторонам грунтовой дороги. Центральная часть деревни расположена севернее, к ней из нижней части через речку Жерновку построен деревянный мост. Десять лет назад по нему даже ездили небольшие легковые автомобили. Из достопримечательностей в верхней части деревни: сам мост, Никольский храм, памятник погибшим в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 годов.
Восстановленная церковь
В советское время уничтожена алтарная часть храма Николая Чудотворца, основной объем и колокольня. Оставшаяся трапезная поздней постройки, представляющая собой квадратный одноэтажный объем с плоским чердачным перекрытием металлическими балками с межбалочными кирпичными сводиками, использовалась под хозяйственные нужды. Церковь была восстановлена в качестве храма в 2009-2010 гг. вычинкой верха стен, устройством временных кровель из рубероида и главки, покраской фасадов. На входных дверях висит бумажка с расписанием богослужений, где храм именуется Никольским.
Глава и крест из нержавеющей стали с напылением нитрида титана под золото на Никольской церкви.
Окна Никольской церкви.
Алтарная часть Никольской церкви в деревне Просеницы разобрана в советское время, после чего здание перестало напоминать церковь.
На месте утраченного престола перед Никольским храмом сейчас стоит деревянный крест.
Новая дорогая до Просениц
В 4 августа 2016 года на сайте РосТендер был размещен тендер на выполнение работ по реконструкции автомобильной дороги Рождествено — Просеницы — Городищи Меленковского района стоимостью 212 784 931 рубль. В 2017 году по дороге уже ездили машины. Дорога на июль 2020 года находится в хорошем состоянии. Асфальтированная дорога проходит немного в стороне от нижней части Просениц, в верхней части примыкает ко въезду в деревню. В самой деревне Просеницы Меленковского района нет дорог с асфальтовым покрытием.
Автомобилей трафик очень маленький, в будние дни проезжает 2-3 машины в час. Можно встретить играющих катающихся на велосипедах детей или подростков на роликовых лыжах.
На полях гуляет пастух со стадом овец и баранов.
Дома и памятники в деревне Просеницы
В 90х гг деревне работал продуктовый магазин. В 2011 году на здание висела табличка с надписью «Ремонт». По состоянию на июль 2020 года здание находится в плачевном состоянии, заросло кустарником и закрыто на замок, на нем висят объявления о праздниках и выборах.
Рядом с бывшим магазином расположен памятник землякам, погибшим в Великой Отечественной войне 1941 — 1945 годов.
Пожар в 2020 году в Просеницах
28 марта 2020 года деревня Просеницы загорелась от палов сухой травы предположительно по вине местной жительницы. В тушении огня также принимал участие вертолёт Ми-8, который при помощи водосливного устройства сбрасывал воду. Всего произведено 3 сброса по 5 тонн воды. В итоге пожара сгорели 4 дачных дома.
История Просениц
По писцовым книгам 1628-30 годов село Просеницы значится за разными помещиками: за муромцами Федором и Афанасием Араповыми и за братьями Киселевыми с матерью. В конце XIX — начале XX века село в составе Папулинской волости Меленковского уезда. С 1929 года село являлось центром Просеницкого сельсовета в составе Меленковского района Владимирской области, позднее вплоть до 2005 года входило в состав Папулинского сельсовета. Прежний приходской центр — Просеницы, где сто лет назад проживало более 500 человек, оказавшись в стороне от торных дорог, сегодня стал маленькой деревней с населением всего в три десятка человек, куда в распутицу добраться весьма непросто. Численность населения: в 1859 г. – 387 чел., в 1905 г. – 530 чел., в 1926 г. – 673 чел., в 2002 г. – 61 чел., в 2010 г. – 36 чел.
Просеницкий приход
По писцовым книгам 1628—30 гг. село Просеницы значится за разными помещиками — за Муромцами Федором и Афанасием Араповыми и зa братьями Киселевыми с матерью; в селе тогда была церковь во имя Николая Чудотворца древяна клецки — строение вотчинников Араповых, при церкви священник, дьячок, пономарь и просвирница; пашни церковной по 15 четв. в поле, сена на 10 копен; в селе 2 двора вотчинниковых, двор црикащиков, 2 дв. людских, 9 дв. крестьянских и 4 бобыльских.
Народное предание построение здесь церкви связывает с легендой Иговского погоста. Из существовавшей, по преданию, близ сельца Городищ церкви другая икона найдена была в селе Просеницах; на месте явления иконы Николая Чудотворца и построен был храм, посвященный этому святителю.
Сведения о Просеницком приходе имеются в окладных книгах 1676 года. В этих книгах отмечена в Просеницах та же церковь Николая Чудотворца, при ней двор попа Григория, два двора пономаревых да приходских дворов — 5 дв. помещиковых, 1 двор надворного слуги, 12 двор. крестьянских и 4 бобыльских (в 1897 г. здесь 69 дв.), деревня Городищи, в ней 6 дв. крестьянских и 2 бобыльских (в 1897 г. здесь 58 дв.), д. Хольково, в ней двор помещиков, 4 дв. крестьянских и 4 бобыльских (в 1897 г. здесь 39 дв.), д. Верховцева, в ней 8 двор. крестьянских и 2 бобыльских, д. Орлова, в ней 5 дворов крестьянских и 4 бобыльских (в 1897 г. здесь 45 дв.), д. Харина, 5 дв. крестьянских и 4 бобыльских, сельцо Головенцово, в нем двор стольника и полковника Матвея Осипова Кровкова, в нем живет прикащик, 11 дворов крестьянских и 4 бобыльских (В сельце Головенцове в начале XVIII столетия построен был храм во имя Рождества Христова, почему село стало называться Рождествиным.).
Церкви в Просеницах и их история
Церковь Николая Чудотворца была деревянная, она существовала в Просеницах до 1792 года. В этом же году на средства помещика секунд-майора Сергея Андреевича Арапова построен был каменный храм во имя Николая Чудотворца.
КАЗАНСКИЙ ПАВЕЛ АНДРИАНОВИЧ родился в 1774 г. До 1796 г. – дьячок с. Стригино Муромской округи. В 1796 г. произведен во священника с. Просеницы. В 1825 г. был переведен в с. Домнино Меленковского уезда. Умер в с. Домнино в 1829 г. В семье было 8 детей, из них пять сыновей, которые все учились во Владимирской семинарии под фамилией Казанские. Жена: Прасковья Борисовна родилась в 1775 г., умерла в с. Домнино в 1843 г. Дети: Наталья, Андрей, Федор, Иван, Петр, Егор, Ирина.
КАЗАНСКИЙ ИВАН ПАВЛОВИЧ (1804-1888) родился в с. Просеницы 11 апреля 1804 г. Окончил Владимирскую семинарию в 1826 г. После смерти отца с 1829 г. Стал священником в с. Домнино. В 1867 г. Иван Павлович был переведен в Костромскую губ. , оставив приход в с. Домнино своему зятю Николаю Кантову, а сам служил священником церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы в с. Владычное Нерехтского уезда до выхода за штат по состоянию здоровья в 1883 г. За долголетнюю безупречную службу (в течение 54 лет) Иван Павлович был награжден орденом св. Владимира 4-й степени и по определению дворянского депутатского собрания от 5 октября 1884 г. причислен к потомственному дворянству. Род Казанских внесен в третью часть дворянской родословной книги Владимирской губ. и утвержден Департаментом Герольдии сената 6 октября 1889 г. за № 4698. Скончался в с. Владычное 17 июля 1888 г. Жена Ивана Павловича: Анна Петровна (ур. Уводская) родилась в 1812 г. Дочь сельского священника, впоследствии протоиерея г. Коврова Петра Герасимовича Уводского. Дети (родились в с. Домнино): Александр, Елизавета, Мария, Петр, Александра (род. в 1840 г.), Серафима, Анна, Алексей, Надежда, Сергей.
Кроме каменного храма в Просеницах до 1863 года существовала деревянная церковь в честь Казанской иконы Пресв. Богородицы. Время построения этой церкви с точностью неизвестно, но, если принять во внимание, что антиминс для нее освящен в 1761 году, можно полагать, что Казанская церковь построена в начале второй половины XVIII века. Церковь эта была сначала домовой, с прекращением же рода Араповых она стала приходить в ветхость и была затем упразднена.
Крестьяне, после освобождения от крепостной зависимости, решили расширить каменную церковь, чтобы устроить в ней придел в память упраздненной деревянной церкви. В тоже время и жители сельца Рождествина порешили в Просеницкой церкви устроить придел в память прежде бывшей у них церкви. Таким образом в 1862—65 гг. трапеза каменного храма была расширена.
Назначена денежная выдача из процентной суммы с капитала доктора Митрофана Ивановича Алякринского за 2-ю половину 1877 года, в том числе, села Просениц, священнической дочери Прасковье Осовецкой.
Назначена денежная выдача из процентной суммы с капитала доктора Митрофана Ивановича Алякринского во 2-й половине 1890 года, в том числе, села Просениц, священнической дочери Марии Казанской.
В 1895 г. от Его Высокопреосвященства преподано благословение Божие крестьянину сельца Холькова Семену Дометиеву Ярочкину за пожертвование в церковь села Просениц, металлических вызолоченных хоругвей стоимостью в 60 руб.
Престолов в храме три: главный во имя Св. Николая Чудотворца, в приделах в честь Рождества Христова и Казанской иконы Пресв. Богородицы. Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно. От прошлого времени в церкви хранились: напрестольное Евангелие печати 1699 года и деревянный напрестольный крест, обложенный серебром; на нем подпись: «лета 193 (1685) построил сей честной и Животворящий Крест Господень Иоанн Корнилов сын Шушерин в дом свой во славу Христа Бога Нашего в поклонение присно ту живущим и приходящим».
Причта при церкви по штату положено — священник и псаломщик. На содержание их получалось: от земли церковной и от служб и требоисправлений до 460 руб. в год. Дома у членов причта собственные на церковной земле.
Земли при церкви: под церковью и кладбищем 1200 саж., усадебной 3 дес., сенокосной 3 дес., пахотной 30 дес. 1627 саж. и неудобной 2 дес.; план и межевая книга на землю имелись. Кроме того в пользу причта пожертвовано 2 десят. пахотной земли близ сольца Рождествина.
История церковно-приходской школы в Просеницах
Приход состоял из села Просениц, сельца Холькова (2 вер. от церкви), сельца Городищ (2 вер.), сельца Рождествина (4 вер.) и деревни Орловки (2 вер.), в коих по клировым ведомостям числилось 921 душа мужского пола и 1002 женского. В селе Просеницах в 1884 году открыта церковно-приходская школа. Закону Божию обучал местный священник в церковной сторожке. Учащихся в 1896 году было 32. «Прошение священника села Просеницы о. Василия Шмелёва о назначении пособия на постройку нового здания церковно-приходской школы. В селе Просеницах при храме имеется церковно-приходская школа, открытая в 1884 году, число учащихся в которой достигает 50 человек каждогодно. Школа эта, не смотря на значительное количество учащихся, помещается в здании, имеющем в длину 10 аршин, в ширину 7 аршин, тут же помещается церковный сторож, для которого устроена русская печь и отгорожен чулан, так что комната для занятий имеет только 7 аршин длины и 6 аршин ширины, каковое помещение для 50 человек крайне недостаточно. Самое здание от времени приходит в ветхость, а потому необходимо построить новое здание для церковно-приходской школы, хотя наличных средств для этого ещё не имеется. К устройству нового здания побуждает нас и то обстоятельство, что многим, желающим обучаться в нашей школе, за недостатком помещения, приходится отказывать, так как школа наша служит рассадником грамотности, кроме села, ещё и для трёх деревень Грибкова, Городищ и Холькова, отстоящих от села в 2-х верстах. Вследствие всего вышеизложеннаго я имею честь просить уездное земское собрание, не признается ли со стороны онаго возможным оказать кукую-либо, единовременно, денежную помощь на постройку нового здания для означенной церковно-приходской школы. 20 сентября 1901 года. Решение: По вопросу о ходатайстве священника с. Просениц о пособии на постройку школы грамоты в с. Просеницах, в виду отсутствия отзыва уездного наблюдателя и сведений о потребных средствах и существующих, комиссия полагала бы вопрос оставить открытым» (Журналы очередного и чрезвычайного Меленковских уездных земских собраний 1901 и 1902 гг.). «В селе Просеницах, Папулинской вол. Меленковского у. было собрано на ремонт школы по 8 ф. хлеба с едока. Хлеб собирал предсельсовета и вручил его т.т. Белову, И. и Мичурину, В., которые должны были позаботиться о ремонте. Но вот настал уже учебный год, а к ремонту школы все еще не приступлено и дети праздно бегают по улицам села. К ответу Белова и Мичурина!» («Красный Луч», 1 окт. 1924 г.). В советское время уничтожена алтарная часть храма, основной объем и колокольня. Оставшаяся трапезная поздней постройки, представляющая собой квадратный одноэтажный объем с плоским чердачным перекрытием металлическими балками с межбалочными кирпичными сводиками, использовалась под хозяйственные нужды. На месте утраченного престола перед Никольским храмом поставлен деревянный крест. Восстановлена в качестве храма в 2009-2010 гг. вычинкой верха стен, устройством временных кровель из рубероида и главки, покраской фасадов.
Используемые источники:
1. Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: [Вып. 4]: Меленковский, Муромский, Покровский и Судогодский уезды. — 1897. — 588, VIII c.
2. Археологическая карта России Владимирская область. Под редакцией Ю.А. Краснова. Москва. 1995.
Антонина Ивановна Серова (Смушко)-
Огромная благодарность опубликовавшему исторический материал по селу Просеницы!!! Моя малая Родина!!! Хотя и было несколько уроков по истории нашего села, но из памяти, по причине старости, исчезают. А некоторые дома я узнаю и помню кому они принадлежали. Не смотря на то, что числится в селе 36 зарегистрированных человек, но в летний период село наполняется потомками, оставившими дома своих предков в виде ДАЧЬ.