Верхозерье — село в Меленковском районе Владимирской области России, входит в состав Ляховского сельского поселения. Село расположено на берегу Урвановского озера в 10 км на север от центра поселения села Ляхи и в 27 км на северо-восток от райцентра города Меленки. Находится в непосредственной близости от населенных пунктов: деревня Усад и село Урваново, деревня Старинки: «Село Верхозерье, при озере Урановском, находится в 27-ми верстах от уездного города и в 110-ти от губернского». До Верхозерья из соседних сел Усада/Урваново теоретически можно добраться по берегу озера Урвановское, но на июль 2020 сельская дорога почти полностью зарасла и на любом транспорте рекомендуется добираться до деревни в объезд, по асфальтированной дороге. Численность населения села Верхозерье достигло своего пика в 1926 году и составляла 1175 человек. Сегодня здесь постоянно проживает около 40 человек.
Нижняя часть села Верхозерье
Название свое село получило от того, что находится в верховьях длинного Урвановского озера. Во Владимирских Епархиальных Ведомостях № 16-й. 1904 г. «Урвановское озеро» именуется как приток реки Илевны. До реки Оки примерно 5 километров по прямой, дороги нет. С севера территория села ограничена глубоким оврагом.
В давние времена село Верхозерье славилось производством колес и телег крестьянами, вследствие изобилия здесь дубового и другого леса, годного для создания деревянных изделий. Телеги создавались не только на продажу, но и для обеспечения нужд хлебопашества. Известно также, что незначительное число крестьян села Верхозерья ежегодно ходили в соседние города для кладки каменных построек.
Условно, село Верхозерье можно разделить на две части — верхнюю, где расположен центр деревни и церковь на улице Московской. И нижняя часть Верхозерья, которая примыкает к Урвановскому озеру.
По всей длине Урвановского озера в Верхозерье расположен один из самых лучших спусков к водоему. Один из хозяев дачи оборудовал здесь личную лодочную станцию и покрыл тропинку к озеру щебнем.
Кладбище в Верхозерье находится на холме, до него можно добраться по дороге из нижней части деревни. Отсюда открываются неплохие виды на Урвановское озеро и окрестности.
Главная достопримечательность села — церковь Казанской иконы Божией Матери, расположенная в верхней части населенного пункта. Представляет собой особую архитектурную ценность как памятник русского зодчества. Исследователи православной архитектуры отмечают уникальное сочетание каменно-кирпичной кладки в основании храма с традиционными русскими деревянными постройками в его верхней части. В 1974 году, храм Казанской иконы Божией Матери был внесен в реестр объектов культурного наследия и в настоящий момент является памятником архитектуры регионального значения.
Храм построен в неорусском стиле, имеет трехчастную композицию с высокой колокольней. Декор церкви изобилует всевозможными украшениями: рустованными пилястрами, резными наличниками окон, ажурными карнизами, фронтонами и геометрическими фигурами. С давнего времени внешний облик храма сохранил свою первозданную красоту и лишь внутреннее убранство менялось с течением времени. Когда-то службы в этом храме могли посещать тысячи прихожан. По данным старинных документов, приход в те времена посещали более 2 700 мужчин и женщин. В годы СССР храм был практически разрушен: сброшены колокола, повреждена крыша и разграблены старинные иконы и церковная утварь. Долгое время помещения храма были использованы под склады, а позже, в 1974 году, храм Казанской иконы Божией Матери был внесен в реестр объектов культурного наследия и в настоящий момент является памятником архитектуры регионального значения. С 2010 года запущен процесс постепенного восстановления церкви.
В 2014 г. на праздник в честь Иконы Казанской Божией Матери снят последний сохранившийся и покосившийся купол на колокольне. Сейчас он лежит рядом с церковью.
Рядом с храмом расположен памятник односельчанам, погибшим во время Великой Отечественной Войны с табличкой, где обозначены имена воинов.
Там же, в центре села находится здание магазина и таксофон. Все заросла травой. И вероятно, ни то ни другое сейчас не действует.
История и расположение села
Селище 1 (8-10 вв.) расположено в 0.8 км. к северо-западу от деревни Верхозерье, 30 м. к северу от дороги к шоссе с. Усад — д. Старинки, правый берег безымянного ручья, впадающего в оз. Урвановское, ок. 4.5 км. к северо-западу от русла р. Оки. Протянулось вдоль берега ручья, размеры 300х150 м., высота над ручьем 5 м. Керамика лепная, горшковидной формы, без орнамента, характерная для финно-угорских (муромская) памятников 8-10 вв.
Селище 2 (8-10 вв.) расположено в 1.5 км. к юго-западу от деревни Верхозерье, близ д. Старинки, левый берег р. Ока, ок. 4 км. к северо-западу от русла. С севера его территория ограничена глубоким оврагом. Керамика лепная, горшковидной формы, без орнамента, отнесенная к финно-угорской (муромской) 8-10 вв.
В писцовых книгах 1629–30 годов село Верхозерье значится старинной вотчиной Саввы Ивановича Мертвого.
В конце XIX — начале XX века село входило в состав Усадской волости Меленковского уезда
Древние промыслы села Верхозерье
«Делается в продолжении лета – в селе Верхозерье – до 30 и деревне Старинках до 20 телег. Продажа их производится там же, где и колес, от 2-х до 3-х руб. за штуку. Сумма заработка простирается до 125 руб. в год.
Эти телеги состоят из ящика с задними осями, передние же оси и оглобли к ним покупаются на базарах особо, или делаются потом самими покупщиками.
Мастерство колес и телег усвоено крестьянами этих селений с давних пор, вследствие изобилия здесь, в прежнее время, дубового и другого рода леса, годного для этого мастерства, а также и по недостатку земли нужной для обеспеченного хлебопашества. Кроме того в соседнем селе Григорове один крестьянин делает, большей частью по заказу, экипажи городские и дорожные в разную цену.
Незначительное число крестьян села Верхозерья ежегодно отходят в соседние города для кладки каменных построек» (Промыслы в Меленковском уезде, 1874 г.).
С 1929 года село являлось центром Верхозёрского сельсовета в составе Ляховского района.
С 1963 года в составе Урвановского сельсовета Меленковского района Владимирской области.
Численность населения: в 1859 г. – 415 чел., в 1897 г. – 672 чел., в 1905 г. – 871 чел., в 1926 г. – 1175 чел., в 2002 г. – 68 чел., в 2010 г. – 39 чел.
Верхозерское училище
Краткая история
В 1872 г. в селе Верхозерье основано Верхозерское училище по старанию священника А. Смирнова. Он же был и первым учителем там, окончив курс во Владимирской духовной семинарии. На тот момент в учебном заведении училось 40 мальчиков в год, жалование учителя составляло 150 рублей в год. Мальчики учились русскому и славянскому языкам, Закону Божьему, арифметике, пению. Полный учебный курс длился три года. После 1898 гг в училище появилась небольшая библиотека с числом книг и учебных пособий 279 томов. Жалование учителя увеличилось до 250 рублей в год. Сам учитель теперь проживал в квартире позади училищного дома. Из 37 мальчиков и 4 девочек полностью окончило курс только 1 мальчик и 1 девочка.
Подробная история училища
Верхозерское училище, Усадской волости, в селе Верхозерье, основано обществом в 1872 г., по старанию священника А. Смирнова. Ближайшие училища: Урвановское и Григоровское в 5 в. и Ляховское — 9 в.
«Верхозерское училище помещается в доме преподавателя свящ. А. Смирнова; за наем помещения для училища и за отопление его общество платит ежегодно 25 р. В жалованье преподавателю земство отпускает 150 руб. в год. Учащихся в Верхозерском училище в отчетном году было 40 мальчиков, из коих 6 мальчиков удостоены свидетельств» (Состояние начальных народных училищ в гор. Меленках и в Меленковском уезде Владимирской Губернии за 1876 — 77 уч. год).
В 1884 г. «Помещение наемное, деревянное, отдельное; светлое, но холодное; квартира учителю есть; классных комнат одна — длиной 8, шир. 8, выш. 2 ¾ арш. Учебных пособий достаточно — на 77 руб. 62 к. Библиотеки нет, кроме 15 книг. Земли нет. Законоучитель священник Александр Смирнов, окончивший курс во Владимирской духовной семинарии, преподает с 1872 г.; учитель Алексей Миртов, окончивший курс в той же семинарии, преподает с 1882 г. Попечитель крестьянин Александр Тимофеевич Осипов; пожертвований не делал. Учащихся к 1-му января 1883 года 51 мал. Выбыло до окончания курса по желанию родителей 12 м. Окончило курс со свидетельствами 1 м. Вновь поступило 7 м. и 1 дев. К 1-му января 1884 года состояло 45 м. и 1 д. Учатся все вместе. Возраст учащихся от 7-ми до 13-ти лет. Из учащихся: 26 из с. Верхозерья, 17 из д. Усады в 2 в., 2 — д. Старинок — 2 в. и 1 — д. Комшилова — 7 в. Ночлежного приюта нет. Живет на квартире 1 уч., с платой 10 руб. в год. Вероисповедания православного. По сословиям: дух. 1 м. и 1 дев., мещ. 1 м., крест. 43 м. Средства: от земства 200 руб., от общества 60 руб.; платы за учение нет. Расходы: наем дома, отопление, освещение, прислуга и ремонт 60 р.; жалованье — учителю 200 руб. Посещали классы неисправно 15 уч.; меры — ставление на колена, оставление без обеда и внушение родителям. Прием в сентябре; поступили все неграмотными. За теснотой помещения отказано 3. Учебный год с 15-го сентября по 2-е мая. Пению обучаются простому. Учатся в день 5 — 6 часов и даются уроки на дома. Отделений 3. Уроков в неделю: по Закону Божию 5, по Русскому языку 11, по Славянскому языку 2, по арифметике 6, по пению 2. Получивших награды не было. Получившие свидетельства учились 3 г. Не окончившие курса учились до 3-х лет. Училище никто не обозревал. Обучения ремеслам и рукоделию нет. Воскресных бесед и чтений нет» («Владимирский земский сборник, 1884 год, № 12, декабрь.).
«Верхозерское училище помещается в наемном крестьянском доме с платой 80 руб. в год. Квартира учителя находится взади училищного дома: помещение училища и квартира учителя – удобные. Собственно училище занимает одну комнату; ночлежной комнаты для учеников нет. На отопление училища издерживается около 30 руб. в год; обязанности прислуги исполняют хозяева школьного помещения. В библиотеке по инвентарю училища числится книг и учебных пособий 279 томов, на сумму 70 руб. 16 коп. Земство платит жалованье учителю 250 руб. в год. Учащихся было 37 мальч. и 4 дев.; окончило курс 1 мальч. и 1 дев. Попечитель – крестьянин дер. Усада Александр Тимофеевич Осипов» (ОТЧЕТ членов Меленковского уездного училищного совета о состоянии начальных народных училищ Меленковского уезда за 1898—99 учебный год.).
В приходе имелись две земских народных школы: в селе Верхозерьe и в дер. Усад с 1888 года; учащихся в 1896 году в обеих школах было 76.
Церкви в селе Верхозерье
Верхозерский приход
В писцовых книгах 1629-30 гг. село Верхозерье значится старинной вотчиной Саввы Ив. Мертвого; в селе церковь во имя Св. Николая Чудотворца – древяна клецки, при церкви двор попа Ивана, пашни церковной по 15 четвертей в поле, сена 30 копен; в селе двор прикащиков и 2 двора крестьянских.
В окладных книгах 1676 года отмечена в Верхозерье уже другая церковь в честь Казанской иконы Божией Матери, следовательно в промежуток между 1630 и 1676 г. церковь здесь была перестроена. При церкви значится двор попа Гаврила, да в том же селе приходских 9 дв. крестьянских, дер. Усад, в ней 2 двора помещиковых, живут в них дворники, да 27 двор. крестьянских (в 1897 г. в Усаде 129 дворов), дер. Косиково, в ней 6 дв. крестьянских, дер. Старинки, в ней 6 дв. крестьянских (в 1897 г. здесь 106 дворов). Земли церковной из боярских дач 3 четв. В двух полях, сенных покосов на 26 копен.
Церковь была деревянная, в 1812 году она сгорела. Вместо нее в 1814 году начат постройкой каменный храм, в 1821 году был построен и освящен придельный храм, настоящий же храм освящен в 1825 году. С того времени наружный вид храма остается без изменений, внутренние же украшения были обновляемы.
В 1882 г. священником села Верхозерья был А. Смирнов (50-ти летней Юбилей службы священника С. Я. Свавицкого).
Престолов в храме два: главный в честь Казанской иконы Божией Матери, в приделе во имя Св. Николая Чудотворца.
Утварью, ризницей, Св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена достаточно; замечательного древностью или ценностью не имелось.
Причта при церкви по штату положено: священник, диакон и псаломщик. На содержание причта получалось: от земли пахотной и сенокосной до 130 руб. в год, от служб и требоисправлений до 670 руб. Дома у членов причта собственные на отведенной крестьянами земле.
Земли при церкви: усадебной 2 десят., пахотной 26 дес. 2,133 саж. и сенокосной 7 дес. 2,032 саж.; план и межевые книги на эту землю хранились в целости.
Приход состоит из села Верхозерья и деревень: Старинок (1 вер. от церкви), Малитинки (2 вер.) и Усада (1 вер.), в коих по клировым ведомостям числилось 1288 душ муж. пола и 1415 женского.
Освящение нового храма
Ни один из приходов Владимирской епархии, на пути к удовлетворению своих религиозных потребностей, не встречал таких преград, как до сего времени — приход Верхозерский в Меленковском уезде. Этот многолюдный — в 1400 д. муж. пола — приход расположен на левом гористом берегу глубокого (от 4 до 7 саж.) и достигающего более 200 сажен ширины притока реки Илевны, известного здесь под названием «Урвановского озера», приходский же храм находился на его правом поемном берегу. Отделенные озером от своей церкви, прихожане в своей религиозной жизни более пятидесяти лет терпели много разного рода лишений и мучительных тревог, особенно во время весеннего разлива и бурных осенних ветров. Но, благодарение Господу, ныне каждый из православных прихожан, «и стар и млад», во всякое время года беспрепятственно имеет возможность посещать храм Божий. В течение трех последних лет Верхозерские прихожане, крестьяне-земледельцы, несмотря на недороды и отсутствие заработок в Меленковском уезде, на собственные средства, без всякой сторонней помощи, на левом берегу озера, в центре села, соорудили, во имя Казанской иконы Божией Матери, новый богатый каменный храм, который своею красивой архитектурой, обилием света и поместительностью не оставляет желать ничего лучшего. Стоящий крестьянам в законченном виде до двадцати пяти тысяч, храм этот мог бы быть завидным украшением любого города. Отрадно отметить, что усердным к церкви прихожанам не помешали в святом деле построения такого храма свившие в Верхозерском приходе прочные гнезда раскольники и сектанты!
16-го августа 1904 г., по благословению Его Высокопреосвященства, состоялось торжественное освящение новоустроенного храма. Накануне этого дня, ко всенощному бдению, явилось, во главе с местным о. Благочинным В.Д. Григоровым, к освящению приглашенное из окрестных сел духовенство и настоятель прихода о. Николай Беляев, прибыл также из г. Владимира и уроженец с. Верхозерья Епархиальный миссионер о. Г.С. Орфеев. Последний от имени Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Архиепископа Сергия, в знак Архипастырского благословения Верхозерскому приходу за сооружение храма, принес в храм дорогую греческого письма по золотому чеканному фону Казанскую икону Божией Матери. Духовенство и народ с глубоким благоговением встретили драгоценный дар Его Высокопреосвященства и движимые чувством искреннейшей благодарности единодушно вознесли Господу Богу теплую молитву о продлении жизни благостного Архипастыря на многая лета. Народ к торжеству освящения собрался в значительном количестве, так что весьма многие из богомольцев, за теснотой в храме, принуждены были молиться вне храма. Благоговейное служение предстоятеля о. Благочинного, при пяти священниках и трех диаконах, стройное пение двух хоров певчих из местных крестьян — все это располагало богомольцев к особому молитвенному настроению и на душе каждого из них оставляло неизгладимое впечатление. На другой день, т. е. 16-го августа, ровно в восемь часов, по звону в колокол, началось последование освящения воды, по окончании которого о. предстоятель окроплением св. водой с прочтением положенных молитв освятил всю церковную утварь, находящуюся на столе среди храма, и иконостас, после чего о. епарх. миссионер, свящ. Г. Орфеев произнес экспромтом поучение, в коем, раскрыв пред народом порядок предстоящего богослужения, подробно объяснил таинственный смысл священнодействия при освящении храмов. Затем священнослужащие, облачившись во все священные одежды, приступили к освящению престола. Вслед за священнодействием этим была соборне отслужена Божественная литургия с благодарственным Господу Богу молебствием. Во время литургии приходский священник о. Беляев произнес приличное случаю слово о значении рукотворенного храма в деле религиозно-нравственного воспитания народа», а за молебствием, пред произнесением положенного многолетия, священник с. Натальина о. В. Зверев, до сего года служивший в Верхозерском приходе диаконом и принимавший живое участие в сооружении храма, произнес одушевленную речь. По достоинству оценивая деятельность Верхозерского строительного Комитета, оратор оттенил яркими штрихами многочисленные по сооружению новоустроенного храма заботы и труды председателя Комитета о. А.П. Смирнова и церковного старосты Григория Федор. Новышова, который в период церковных работ, в ущерб интересам по собственному хозяйству, почти ежедневно находился при рабочих, в целях наблюдения выполнения ими всех деталей проекта архитектора. Торжество освящения храма закончилось установленным окроплением св. водой богомольцев и раздачей о. миссионером до тысячи экземпляров пожертвованных Его Преосвященством, Преосвященнейшим Епископом Никоном Троицких Листков и книжек, религиозно-нравственного и противорасколо-сектантского содержания.
(Владимирские Епархиальные Ведомости. Отдел неофициальный. № 16-й. 1904 г.).
Храм построен в неорусском стиле, имеет трехчастную композицию с высокой колокольней. Храм изобилует всевозможными украшениями: рустованными пилястрами, резными наличниками окон, ажурными карнизами, фронтонами и геометрическими фигурами.
23-го декабря 1908 г. после непродолжительной, но тяжкой болезни (воспаления легких) скончался 27-ми лет от роду о. диакон села Верхозерья, Меленк. уезда, В.С. Орфеев. К усопшему о. диакону, как знатоку церковного пения (покойный, обучаясь в семинарии, состоял регентом семинарского хора), особенно трогательно выразилось расположение крестьянского населения: по своей собственной инициативе все местное население выразило вдове о. диакона сочувствие и оказало ей материальную поддержку — сбором зернового хлеба и денег на похороны. Отпевание почившего о. диакона было совершено 26-го декабря.
Современная история храма и восстановительные работы
Храм закрыт в 1938 г. В годы СССР храм был практически разрушен: сброшены колокола, повреждена крыша и разграблены старинные иконы и церковная утварь.
Долгое время помещения храма были использованы под склады. В 1974 году, храм Казанской иконы Божией Матери был внесен в реестр объектов культурного наследия и в настоящий момент является памятником архитектуры регионального значения.
С 2010 по 2014 г.г. проведена расчистка заброшенного храма (за последние годы обрушились крыша и купола).
В 2012 г. в правом притворе сделаны полы и крыша, сооружена временная винтовая лестница в колокольню.
В 2014 г. на праздник в честь Иконы Казанской Божией Матери снят последний сохранившийся и покосившийся купол на колокольне. Получена официальная верительная грамота от Епархии с благословлением на восстановление храма.
В 2015 г. в левом притворе сделаны деревянные полы, в самом храме настелено временное покрытие для пола, оконные проемы закрыты изготовленными баннерами, что было необходимо для проведения служб. На Пасху проведена первая служба за времена современной России.
В 2016 г. изготовлены колокола, подняты и установлены на колокольне на временном каркасе. Храм обрёл голос и впервые за 80 лет колокольный звон разнесся по округе. Проведено оформление земли и храма в собственность, запущен сайт и произведён лазерный замер всего храма для дальнейших проектных работ.
В 2017 г. разработан эскиз проекта восстановления балок, перекрытий, кровли, куполов. Храм электрифицирован, установлены пластиковые окна в притворах, запущен способ пожертвования на строительство храма — именной кирпич. Колокола установлены на постоянное место на колокольне , изготовлен и смонтирован стационарный помост звонаря. Сделан помост для колясочников: на данный момент техническое оснащение восстанавливаемого храма представляет особую ценность и обеспечивает возможность доступной среды для инвалидов-колясочников. В этом отношении на данный момент храм Казанской Иконы Божией Матери является единственным в своем роде во всей Владимирской области.
В 2017 г. проведены предпроектные работы по восстановлению источника и купели.
17 июня 2018 года, епископ Муромский и Вязниковский Нил, посетил село Верхозерье Меленковского района. В храме Казанской иконы Божией Матери владыка совершил молебное пение с чтением акафиста Пресвятой Богородице и пообщался с местными жителями.
Источники:
1. Добронравов, Василий Гаврилович. Историко-статистическое описание церквей и приходов Владимирской епархии: [Вып. 4]: Меленковский, Муромский, Покровский и Судогодский уезды. — 1897. — 588, VIII c.
2. Археологическая карта России Владимирская область. Под редакцией Ю.А. Краснова. Москва. 1995.
